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菁英的反叛
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賣場編號 5080036

菁英的反叛

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  • 作 者: 克里斯多夫.拉許Christopher Lasch
  • 譯 者: 林宏濤
  • 出版社: 商周出版
  • 出版日: 2014 年 4 月 16 日
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內容簡介:


遠離群眾、背棄民主、和公共生活脫節、懷疑公民對複雜議題的理解
傲慢與胸襟狹隘的菁英分子,是我們社會最大的困境!
批判當今政經現象的全美暢銷書


當菁英分子在全球經濟趨勢裡跨國流動時,他們不敢承認的事實是:
他們背叛了對於民主和社會的承諾。
當菁英分子在為意識型態的問題爭執不休時,他們不敢面對的真相是:
真正的問題是貧富差距的擴大以及教育的失敗。

拉許教授延續他一貫雄渾沉鬱而又原創的思想,以深入淺出的批評,突顯知識工作者和管理者階級的價值和信仰的偏差。他認為現在民主的威脅不再是以前奧德嘉賈塞特(Jose Ortega y Gasset)所說的「群眾」,而是菁英分子。他們隨著全球化經濟的變遷而到處流動,不再接受國家或社群的約束,自我封閉在自己的網路和圈地裡,拋棄了中產階級,分裂了國家,甚至背叛了民主的理想。

拉許藉古諷今,揭露現代的難題根源。他批評功績主義(有選擇性地拔擢某些人為菁英分子)逐漸取代了尊重每個人的才能的民主理想,以及左派學者虛偽的基進主義。拉許甚至窮究西方民主問化的精神危機:菁英們相信僅靠科學就可以掌握命運,逃避道德和宗教的約束,在追求這個妄想時,他們就迷失在全球經濟的洪流裡。

拉許要讀者們從菁英分子們眾聲喧譁的意識型態戰爭裡覺醒。我們社會的問題不再是人權、種族或性別歧視的問題,而是貧富差距的擴大、教育的失敗、學者的虛偽和自私、民眾的沉默,以及媒體的廣告化操弄。他呼籲我們回歸社群、責任感的傳統,重拾民主辯論的價值,並且認識到我們社會的真正困境:問題不在意識型態的對立,而在於新的貧富階級的對立。

【名家推薦】
「克里斯多夫‧拉許是最偉大的社會歷史學家,本書既簡短精練而又論證縝密,是美國最有原創性的思想家的最後作品。」
──James North,芝加哥論壇報

「熱情、有說服力、讓人不安。」
──John Gray,紐約時報書評

「《菁英的反叛》是一部既挑釁而又有洞見的作品。」
──Robert H. Bork,美國國家觀察

「精神昂揚地批判民主文化的威脅。」
──美國高等教育紀事報

「在《菁英的反叛》裡,提出對於民主的有力批判,倡言一個結合了自由主義和保守主義的民粹主義,讓民主恢復生機。」
──Peter H. Stone,費城問訊報

「《菁英的反叛》是拉許一生致力於當代重要問題的思想結晶,尤其是表現了他罕譬而喻的樸實語言,以及和一般大眾直接對話的風格。」
──Michael Stern,舊金山紀事報

「《菁英的反叛》充滿了我們要復甦民主所需的公共議題。你可以一次好好讀個一兩章。打開書來看的時候,你可以想像自己是在一七七四年一家波士頓的小酒館裡,山姆‧亞當斯(Sam Adams)正走進來,對話於此展開。」
──Warren Goldstein,波士頓環球報

「拉許一生為自由、公民責任和一般百姓的良知辯護,他的書是真正的先知之作:他呼籲我們回歸民主的第一原則、邁向更正義的社會,而不畏於為個人和社會選擇的道德意義去辯論。他留給我們的《菁英的反叛》是個恩典,精密地剖析了自由主義、保守主義和基進主義的失敗,提出一個更有責任感而且更充實的公共生活。讀了這本書的人應該都會受到震撼和啟發。」
──美國資深政治評論家 E. J. Dionne, Jr.

「拉許的遺作讓我們更加痛惜失去他。他有著說出真相的能力,以既平易近人而又細膩的語言,挑戰那些特權階級自以為是的思考。這是一部很重要而讓人不安的作品,即使你可能不同意他。」
──美國知名學者 Leon Botstein

目錄:


第一章 導論:民主的蕭條

  活在自己的世界裡的菁英分子/全球經濟下的世界公民/新菁英們背叛了中產階級/民主的口號背離了現實/貧富不均對於民主的危害/城鄉差距讓民主雪上加霜/公共論辯的式微/資訊氾濫卻孤陋寡聞?/知識確定性的主張反而助長了相對主義/宗教只剩下社會功能/宗教旨在破除我執/多元性的口號證成了獨斷論/經濟的不平等形成社會階級的歧視/大致的經濟平等是民主的基礎

  

第一部 社會差別的加深

  

第二章 菁英的反叛


  奧德嘉的「群眾的反叛」/上流社會繼承了群眾人的特質/兩個社會的世界/城市化生活的悲慘世界/中產階級瀕臨消失/新階級/萊奇的「符號分析師」/功績主義的抬頭/新階級不知義務為何物/新階級也沒有忠誠可言/二十世紀國家的式微

  

第三章 應許之地的機會:社會流動或競爭力的民主化?

  社會流動的概念成為流行口號/教育支持機會的平等?/垂直流動的夢想/一場謊言/十九世紀的美國勞工和歐洲勞工/差別在於美國勞工的自我認同?/階級的對立是無法否認的事實/階級的對立阻礙知識的民主化/教育制度創造了新的神權壟斷/林肯的泥檻理論/勞動階級成為一輩子不得翻身的下層階級/向上流動變成無階級社會的謊言/階級差別正在擴大/社會選擇了向上流動而非整個階級的改善

  

第四章 民主是否值得繼續存在?

  只會互相指控而拒絕辯論的菁英分子/做個有尊嚴的公民/有了民主就不需要公民道德?/民主社會需要有共同的標準/寬容不是道德的中止判斷

  

第五章 社群主義或民粹主義?同情心的倫理和尊重的倫理

  啟蒙運動和自由主義的沒落/社會仍然需要個人德行/家庭價值被市場侵蝕/當市場價值變成唯一的價值/市場和社會工程破壞了社區的功能/民粹主義和社群主義的第三條路/社群主義的優缺點/公民需要尊重甚於憐憫/民粹主義是真正的民主聲音/為什麼是民粹主義而不是社群主義/社會的共識遠多於意識型態的衝突假象/為什麼我們討厭政治?因為政治變成意識型態的表態/公共哲學未來的議題/問題仍然在於階級,而菁英分子絕口不提

  

第二部 墮落中的民主論述

  

第六章 交談和公共藝術


  充滿了交談和咖啡廳的城市/第三個地方/重視教養的地方/社區為日常生活世界開一扇窗/年輕人的成年禮/社區才是真正的世界主義

  

第七章 紐約的種族政治:對於共同標準的侵害

  公共設計完備的社區聯接了個人和寬闊的世界/次文化必定會被犧牲嗎?/民族主義和種族融合主義的綜合/新部落主義/種族融合主義/社會工程鼓勵雙重標準/少數族群的生活和自尊仍然每況愈下/問題在於階級而非種族

  

第八章 公立小學:霍拉斯‧曼和對於想像力的戕害

  霍拉斯‧曼的教育理想/先知的預言/預言的實現和災情/排除政治和戰爭內容的課程設計/因為它們混淆了道德觀念/否定日常生活的教育功能/學校變成唯一的教育場所/把政治趕出學校/斲傷想像力的教育方法/宗教禁止進入校園甚至公共生活/勃朗遜的批評/教育體系的敗壞/學校不能拯救社會

  

第九章 被遺忘了的辯論技巧

  民主需要公共論辯而不是資訊/政治論辯的沒落/媒體操弄政治辯論/進步主義年代裡的政治專業化/李普曼所了解的民主/無法信任輿論/真理是越辯越明才對/媒體放棄了承擔文化的責任/廣告和宣傳取代了公開辯論/客觀性報導變成無用的資訊垃圾

  

第十章 假基進主義的學者:「顛覆」的語言的猜字遊戲

  佶屈聱牙的術語被稱為「顛覆」的語言/不願面對的教育危機/左派和右派的無知/沽名釣譽而虛偽自私的基進主義/偽裝成寬容的雙重標準/人文科學的犬儒心態/人文科學的困境在於不願意辯論/基進主義從內部去顛覆體制

  

第三部 靈魂的暗夜

  

第十一章 羞恥的廢黜


  羞恥心理的探索/窺視和被窺視的心理衝動/害怕被拋棄以及對於無法控制的自然的憤怒/精神分析研究的墮落/接受限制變成了不知恥/治療是整個社會的事/把所有社會問題都化約為自尊心的挫敗/精神分析與宗教

  

第十二章 菲利普‧瑞夫和文化的宗教

  倫理觀念的全面崩解/精神治療與倫理問題/精神分析和宗教的衝突/以治療的概念取代責任問題/菲利普‧瑞夫的《有感情的知性》/沒有文化的社會/只能保持信心和等待,並且靜觀一切/推縮到學術圈地裡/把學術給神職化

  

第十三章 世俗主義下的人類靈魂

  王爾德所謂的社會主義/藝術的宗教/追尋靈魂的現代人/回不去的伊甸園/宗教的存在價值
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  • 作 者: 克里斯多夫.拉許Christopher Lasch
  • 譯 者: 林宏濤
  • 出版社: 商周出版
  • I S B N : 4717702086220
  • 頁 數: 328
  • 規 格: 15cm×21cm
  • 裝 別: 平裝
  • 印 刷: 單色
  • 出版日期: 2014 年 04 月 16 日
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