內容簡介:《閱微草堂筆記》是相傳有「鐵齒銅牙」,學識淵博、聰慧過人的大學士紀曉嵐費時十年完成的心血結晶。也是繼《聊齋誌異》之後,風靡文壇,引領一代風騷的筆記小說。魯迅就曾如此讚譽:「敘述復雍容淡雅,天趣盎然,故後來無人能奪其席」。 《中文經典100句──閱微草堂筆記》為系列第二十四本,自將近1200篇的精采故事中,擷取100則精華名句,以活潑的文字,就該名句的相關語文知識與筆記故事,提供一篇完整而實用的介紹。 書中並非僅僅「談狐說鬼」,更寄託了紀曉嵐對於因果、倫常、鬼神等等的思想,如名句「人心一動,鬼神知之」、「海客無心,則白鷗可狎」等,就敘述了人的惡念反使狐女、白鷗等害怕而不敢接近;「知為妖魅所惑者,皆邪念先萌耳」更評論若非人先產生邪念,不會被妖魅所迷惑;「相見不相親,不如不相見」則援引李白的作品,描述了一對夫妻日日相見,卻咫尺千里的淒婉故事。還有如「舉世盡從忙裡老,誰人肯向死前休?」、「天定勝人,人定亦勝天」、「酒有別腸,信然」、「顧天地生財,只有此數。此得則彼失,此盈則彼虧。」等名句,值得我們不斷反覆思索咀嚼! 目錄: 1.公愛民乃好名,不取錢乃畏後患耳 2.凡人白晝營營,性靈汨沒,唯睡時一念不生,元神朗澈 3.惜一猛虎之命,放置深山,不知澤麋林鹿,劘其牙者幾許命也 4.人心一動,鬼神知之 5.義所當報,不必談因果 6.天地鬼神,恆於一事偶露其巧,使人知警 7.非惟私情為障,即公心亦為障 8.《春秋》責備賢者,未可以士大夫之義律兒女子 9.誤而即覺,是謂聰明;覺而不回護,是謂正直 10.巧者,造物之所忌。機械萬端,反而自及,天道也 11.即求而得之,亦必其命所應有,雖不求亦得也 12.人心愈巧,則鬼神之機亦愈巧 13.儒釋之宗旨雖殊,至其教人為善,則意歸一轍 14.凡陰邪之氣,遇陽剛之氣則消 15.海客無心,則白鷗可狎 16.心無餘閑,則一切愛根欲根無處容著,一切魔障不祛自退矣 17.滿腹皆書能害事,腹中竟無一卷書,亦能害事 18.偏伐陽者,韓非刑名之學;偏補陽者,商鞅富強之術 19.以講經求科第,支離敷衍,其詞愈美而經愈荒;以講經立門戶,紛紜辯駁,其說愈詳而經亦愈荒 20.非禮之祀,鬼神且不受,況非義之祀乎? 21.知為妖魅所惑者,皆邪念先萌耳 22.君子義不負人,不以生死有異也;小人無往不負人,亦不以生死有異也 23.悍戾者必遇其敵,人所不能制者,鬼亦忌而共制之 24.夫死生數也,數已盡矣,猶以小術與人爭,何其不知命乎? 25.勝妖當以德,以力相角,終無勝理 26.顧天地生財,只有此數。此得則彼失,此盈則彼虧。 27.大抵無往不復者,天之道;有施必報者,人之情。既已種因,終當結果 28.無心布施,功德最大 29.仕宦熱中,其強悍者必怙權,怙權者必狠而愎;其孱弱者必固位,固位者必險而深 30.心定則氣聚,心一動則氣散矣 31.人知兆發於鬼神,而人事應之;不知實兆發於人事,而鬼神應之 32.故君子之於世也,可隨俗者隨,不必苟異;不可隨俗者不隨,亦不苟同 33.儒者著書,當存風化,雖齊諧志怪,亦不當收悖理之言 34.蓋棺以後,論定猶難;況乎文酒流連,唱予和汝之日哉 35.種桃李者得其實,種蒺藜者得其刺 36.業有滿時,則債有還日 37.好花朗月,勝水名山,偶與我逢,便為我有;迨雲煙過眼,不復問為誰家物矣 38.大抵名愈高則責愈嚴,術愈巧則罰愈重 39.家庭骨肉,當處處留將來相見地也 40.舉世盡從忙裡老,誰人肯向死前休? 41.人不入山,虎豹烏能食;舟不航海,鯨鯢烏能吞? 42.惟愚故誠,惟誠故鬼神為之格 43.不見可欲故不亂,見則亂矣 44.鬼神之故,有可知有不可知,存而不論可矣 45.不求幸勝,不求過勝,此其所以終勝歟 46.世情萬變,治家者平心處之可矣 47.人能事事如我意,可畏甚矣 48.神仙必有,然非今之賣藥道士;佛菩薩必有,然非今之說法禪僧 49.食人之食,不可不事人之事 50.以三生論因果,惕以未來;以一念論因果,戒以現在 51.取非所有者,終不能有,且適以自戕也 52.知刻酷之積怨,不知忠厚亦能積怨也 53.知命者,不立乎岩牆之下 54.庶女呼天,雷電下擊 55.利人脩脯,誤人子弟,譴責亦最重 56.蓋怨毒之念,根於性識,一朝相遇,如相反之藥,雖枯根朽草,本自無知,其氣味自能激鬥耳 57.帝王以刑賞勸人善,聖人以褒貶勸人善,刑賞有所不及,褒貶有所弗恤者,則佛以因果勸人善,其事殊,其意同也。 58.捐身鋒鏑,輕若鴻毛 59.一犬吠影,每至於百犬吠聲 60.劫數人所為,非天所為也 61.事太便宜,必有不便宜者存 62.以勢交者,勢敗則離;以財交者,財盡則散 63.自恃可為,遂為人所不敢為,卒至潰敗決裂 64.昨為樓上女,簾下調鸚鵡;今為牆外人,紅淚沾羅巾 65.心心在一藝,其藝必工;心心在一職,其職必舉 66.必當為者而亦不為,往往坐失事機,留為禍本 67.天定勝人,人定亦勝天 68.情有所牽,物必抵隙 69.世故太深,則趨避太巧耳 70.曾經極樂之境,稍不適則覺苦;曾經極苦之境,稍得寬則覺樂矣 71.緇衣黃冠,或坐蛻不仆;忠臣烈女,或骸存不腐,皆神足以持其形耳 72.一切世事心計,皆出古人上 73.凡反間內應,亦必以同類,非其同類,不能投其好而入,伺其隙而抵也 74.相見不相親,不如不相見 75.天地無心,視聽在民 76.凡事不可載入行狀,即斷斷不可為 77.跡似「贈以芍藥」,事均「采彼蘼蕪」 78.骨非藥物所能換,緣亦非情好所能結 79.祖父之積累如是其難,子孫之敗壞如是其易也 80.其福正以其蠢也 81.山川而能語,葬師食無所;肺腑而能語,醫師面如土 82.君棄其結髮而昵我,此豈可託終身者乎? 83.現身說法,言之者無罪,聞之者足以戒 84.用兵者務得敵之情 85.無欲常教心似水,有言自覺氣如霜 86.愚者恆為智者敗,而物極必反,亦往往於所備之外,有智出其上者,突起而勝之 87.矯枉過直,顧此失彼,本造福而反造孽,本弭事而反釀事 88.肴酒必豐,敬鬼神也;無所祈請,遠之也 89.黃泉易逝,青史難誣 90.人莫躓於山而躓於垤 91.能與貧人共年穀,必有明月生蚌胎 92.以智勇之略,敗於意外者,其數在天,不得而尤人;以駑下之才,敗於勝己者,其過在己,亦不得而尤人 93.古人嫌隙,多起於俳諧。不如並此無之,更全交之道耳 94.恃其錢神,至能驅鬼,心計可謂巧矣,而卒不能逃幽冥之業鏡 95.禍患常生於忽微,智勇多困於所溺 96.利旁有倚刀,貪人還自戕 97.小慈是大慈之賊 98.酒有別腸,信然 99.天下之大,孰肯以真形示人者? 100.所見異詞,所聞異詞,所傳聞異詞,《魯史》且然,況稗官小說?
作 者: 翁淑玲 等人 出版社: 商周出版 I S B N : 9789861204642 頁 數: 288 規 格: 15cm×21cm 裝 別: 膠裝 印 刷: 單色 出版日期: 2010 年 12 月 06 日