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B級時代
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賣場編號 7814403

B級時代

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3期 每期 95元起
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  • 作 者: 李亨錫(???)
  • 譯 者: 林侑毅
  • 出版社: 光現
  • 出版日: 2018 年 4 月 25 日
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內容簡介:


當偶像失靈、權威不再,
品味被視為假掰,
廉價、俗氣、庸俗成為主流,
網路風向比主流媒體更有影響力,

我們總是只敢在心裡幻想的那些:失序、嘲弄與慾望
也正悄悄改變、眼前的世界…………

什麼是B級?

「B級」是一種對快樂主義的極致追求,是釋放心底慾望的終極表現。那些「成為大人之後就不該做的事」,好比說解開美女身上比基尼的肩帶、對好學生的惡作劇、按下電梯所有的樓層按鈕,這類原來不該被容忍或鼓吹的脫序行為,如今則光明正大出現在MV或綜藝節目當中。即便被評為低俗、不堪入目,觀眾也並不在意從中取得樂趣。仇女、極端主義、人身攻擊,這類過去被認為是政治不正確的行為,如今也大剌剌地出現在網路社群當中。對B級文化的參與者來說,「成人應該遵守的約束」是落伍的,「這麼做很爽!」「這樣講超好笑!」才是他們關心的真正的重點。

婆媽劇、《無限挑戰》與《RunningMan》
……一路B級到底的韓國藝能?


不  淪、癡情、成名、報復、財產爭奪、身世祕密是韓國婆媽劇中最受歡迎的煽情要素。壞得不合常理的婆婆、苦得不合常理的媳婦、悲情得不合常理的情侶,最重要的作用是——娛樂一般大眾!所以比起合理,看得牙癢癢,痛罵壞人得勢,最後再看好人有好報,更重要。而這樣極度往通俗靠攏的做法,也是B級文化的表現。

而廣受年輕群眾歡迎的《無限挑戰》與《RunningMan》等韓流藝能,則是透過「水準低於平均的落後者」來讓觀眾發笑。比起A級大咖正經八百的表演,B級「落後者」的無用與努力更貼近一般人。「更遲鈍、更不帥、更魯蛇,更好笑!」這樣自嘲娛人的手法,或許因為為更趨近一般人的日常生活,也更能夠平復一般人在日常生活中所遭受的挫折,因此也更容易爭取到觀眾的支持。

朴槿惠的泳裝照片、文在寅的腹肌…………
在韓國,還有所謂的B級從政?


為了爭取到年輕選票的支持,朴槿惠不惜上綜藝節目,秀出國中時代的泳裝照片搏話題;文在寅則秀出從軍的照片,展示自己當年的腹肌。安哲秀更是從談話節目起家,一點一點獲得厭煩了傳統政治人物的選民的支持。像這樣不透過傳統模式進行選戰的選舉形式,在韓國就稱為「B級從政」。當然,當朴槿惠抱怨她的泳裝照比政見更有討論度,也被視為理所當然!

B級文化……
正在改變我們所認知的世界


這句話誇張嗎?或許不。想想台灣的PTT、爆料公社、柯文哲、以及各式各樣的YOUTUBE節目。作者在書中提到,B級文化不應該只是被當作一個現象,而是大眾創新的的過程與成果。現有的秩序與體制因此被挑戰,顛覆被視為一種必然或目標。也因此,對作者來說,B級文化的抬頭固然是一種對於既有秩序的威脅。但在另一個層面來說,或許也是開創新型態未來的可能。

序跋:




向違反主流的B級文化致敬!

一本教你從不良社會所「排泄」出的B級文化中,讀出好品味的指南書


這是一個嘲諷我們的人生、嘲笑我們的社會的故事。文章中的字句,就如同蘇珊.桑塔格(Susan Sontag)所說的「對比出壞品味的好品味」(good taste of bad taste);也如同放克歌手迪弗蘭科(Ani Difranco)所唱的「生命是一場B級電影 / 愚蠢而怪異 / 是一段茫然的故事 / 並且對話百無聊賴。」(Life is a B movie / It’s stupid and it’s strange / A directionless story / And the dialogue is lame.)。本書將提出幾種方法,教你從不良社會所「排泄」出的,充滿虛偽、矯飾、偽善的不良人生、B級文化中,讀出「好品味」。

二0一二年,PSY以一首〈江南Style〉,在韓國大眾文化史上刮起前所未有的風潮,媒體與名嘴評論家不分彼此,全都狂熱地分析起「B級文化」。甚至可以說,「B級」一詞已經形成一個巨大的「黑洞」,吞噬其他關於二十一世紀韓國大眾文化的談論。

因為擔任電影文化領域的記者,不得不多次談起B級電影的我,也在去年吹起的「B級文化」風潮中,發表了個人淺見,也成為日後出版專書的契機。

總覽過去種種論述,首先得釐清的是,「B級文化」是一種具有實體的概念嗎?個人的判斷是,多數人濫用了「B級」一詞,這樣的概念停留在對大眾文化的「印象式批評」(impressionistic criticism)。

以「B級文化」閱讀、窺看社會的欲望與大韓民國的景象

本書試圖定義在過去只作為修飾詞使用,不具備實體意義的「B級文化」。書中分析它形成的條件及歷史,並透過電視連續劇、綜藝節目、電影、歌謠、美術、網路漫畫、時尚、政治等各種方式,研究B級文化在大眾文化中出現的形象與脈絡。將美國的B Movie(B級片)解釋為B級電影,而將B級文化已成氣候的韓國式脈絡稱為「B級文化」,如此單一概念的分析方式也不是頭一次使用。B級文化其實就是社會中各個階層與世代的欲望彼此衝突、摩擦之後,共同形成的結果。一言以蔽之,本書可說是以「B級文化」來閱讀、窺看我們社會的欲望與大韓民國的風景。

本書初稿完成之際,PSY正好發表新曲〈Gentleman〉,分析該曲的文章收錄於本書第一章(譯註:收於本書第一篇前言)。而PSY進軍美國演藝圈不久後,正值青瓦臺發言人尹昶重在韓國總統訪美期間,因性騷擾案被撤換的史上頭一遭「桃色醜聞」。他在擔任新聞記者時,寫過評論韓國社會道德與倫理、政治、經濟品格的報導與專欄;也經常出入高級飯店,喝著紅酒,與各界名人優雅而高尚地談論文學與美術,一如所有高學歷出身的領導階層所為。晉身國家高階公務員後,尹昶重也曾與內閣大臣共商國家情勢與朝鮮半島的外交。這樣的他,在韓國總統訪美期間,竟涉嫌徹夜飲酒,並裸體騷擾他人,引發不小的騷動。

獻給世上所有嘲諷與活在不良社會中的非主流群眾

這個故事如果拍成電影,或許就會是介於以下三部電影之間的B級諷刺喜劇:史丹利‧庫伯力克(Stanley Kubrick)執導,描述怪裡怪氣的美國總統和將軍們發動核戰的《奇愛博士》(Dr. Strangelove)、林常樹(Im Sang Soo)執導,講述韓國當代政治史上性醜聞的《那時候那些人》(譯註:韓原名?? ? ???(那時候那些人),英譯為The President’s Last Bang)、以及充斥低級性暗示笑話的喜劇《美國派》(American Pie)。如果以小說形式發表的話,尹昶重事件可以算是喜劇;然而在我們身處的現實中,這件事毋寧是個也許可以作為本書另一章節的悲劇,然而那已超出本書描述的範圍了。

尹昶重這個集悲劇、喜劇於一身的主角,是我們社會所認同的「人生勝利組」,過著所謂的「優良人生」。時至今日,我們仍持續以「優良人生」與「不良人生」把人們分類。不僅如此,塑造優良人生的過程與判別不良人生的標準日益嚴苛,更多人的生命被打入「劣等生」行列中。但是,如果我們所處的社會,本身其實就是個「故障」的不良品呢?不良人生對不良社會持續丟出的挑戰,不就正是形成「B級文化」的源頭嗎?

去年秋天到今年早春,儘管稿債纏身,工作漫長且艱辛,我依然沉浸其中。在此感謝Book Ocean(???)出版社與我的家人,允許我投入創作的甘苦中,讓我大著膽子出版這本嘗試寫出「好品味」的「不良文章」。

向世上所有正在嘲諷、活在不良社會中的非主流群眾、以及違反主流的B級文化致敬。

李錫碩

目錄:


序文:向一反主流的B級文化致敬!
前言1 寫給PSY的〈Gentleman〉:召喚受B級詛咒的欲望主體
前言2 B級,強襲大韓民國

第一章B級,你是何方神聖?
是A是B,你的文化血型是?
B級與世代
B級的起源與各種概念:野營、庸俗、底層文化、青年文化
B, so cool!
韓國大眾文化史與B級:韓國為何著迷於廉價、俗氣、玩咖?

第二章從B級看大眾文化:被排擠的欲望之聲
PSY,會玩就是革命
從《無限挑戰》、《搞笑演唱會》到《SNL》:讓人笑得人仰馬翻的B級,或是被排擠的欲望之聲
輕聲應答的王:《膝蓋道士》和《Healing Camp》如何請到朴槿惠、文在寅、安哲秀?
《神偷大劫案》:B級的唯一類型,快樂主義
偶像團體:或是名為「唱歌跳舞的畫報女郎」的B級「庸俗」

第三章B級,向宏大敘事與嚴格主義宣告破產
B級巨星躍上舞台
B級與時尚:從Vivienne Westwood到Jeremy Scott,庸俗、普普藝術(Pop Art)、平價時尚(Cheap-chic)
B級美術:一指神功戳向全世界
B級與網路漫畫:《歡迎來到神經病世界》

第四章B級從政,99%的聲音
安哲秀與朴贊郁:江南左派或是江南B級的極端
B級文化是「外圍文化」:從2002年世界盃到2008年燭光示威,廣場上的聲音
B級即媒體:從《要害日報》到《我的小伎倆》,從《DC Inside》到《ilbe》

結語:B級,99%的欲望呼喊出的聲音,我們社會的Plan B
參考文獻
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商品規格
:::商品規格說明
  • 作 者: 李亨錫(???)
  • 譯 者: 林侑毅
  • 出版社: 光現
  • I S B N : 9789869348287
  • 頁 數: 256
  • 規 格: 15 x 21 cm
  • 裝 別: 平裝
  • 印 刷: 單色
  • 出版日期: 2018 年 04 月 25 日
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